Georg F. W. Hegel: Eleusis

A mi alrededor, dentro de mí la quietud habita — de los
hombres afanosos
la preocupación incansable duerme, me dan libertad
y ocio—, gracias a ti, tú mi
liberadora, ¡oh noche! Con blanco cendal de neblina
cubre la luna la frontera incierta
de las lomas lejanas; amablemente centellea
la clara franja de aquel lago;
se aleja el recuerdo del tedioso sermón del día,
como si hubiera años de distancia entre él y el ahora.
Tu imagen, querido, comparece ante mí,
y el deseo de los días que han huido; pero pronto cesa
del reencuentro las más dulces esperanzas –
Se me presenta anhelado, fogoso
Del abrazo la escena; más tarde la escena de las preguntas, del escrutar más profundo, recíproco,
Lo que mudó en actitud, en expresión y carácter
Del amigo desde entonces, – el placer de la certeza,
Encontrase aún con la lealtad del antiguo lazo, más fuerte, más
maduro
el lazo que no selló ningún juramento,
vivirlo sólo por la libre verdad, la paz con el estatuto
que regula la opinión y la sensación, nunca, nunca concertar.
Ahora con la inerte realidad pacta el deseo.
que atravesando montes y ríos fácilmente hacia ti me llevó,
pero pronto un suspiro lanza su desacuerdo, y con él
huye el sueño de las dulces fantasías.
Mi vista se alza hacia la eterna bóveda celestial,
hacia ti, ¡astro radiante de la noche!,
y el olvido de todo deseo, de toda esperanza,
desciende fluyendo de tu eternidad.
(El sentido se pierde en la contemplación;
lo que llamaba mío se desvanece;
me entrego a lo inconmensurable,
soy en ello, todo soy, soy sólo ello.
Al pensamiento que regresa se le hace extraño,
se horroriza ante el infinito, y asombrado no capta
la profundidad. de esta visión.
La fantasía aproxima al sentido lo eterno
y lo desposa con la forma)[1] –¡bienvenidos seáis,
elevados espíritus, altas sombras,
de cuya frente resplandece la consumación!
No me espanta, – siento que también es el éter de mi terruño la seriedad, el brillo que os nimba.
¡Oh, saltasen las puertas de tu santuario por sí solas,
¡Oh Ceres que reinaste en Eleusis!
Ebrio de entusiasmo sentiría
El escalofrío de tu cercanía,
comprendería tus revelaciones,
interpretaría de tus imágenes el elevado sentido, percibiría
los himnos del banquete divino,
las altas sentencias de sus consejos. –
Pero tus pabellones han enmudecido, ¡oh Diosa!
El círculo de los dioses han huido del Olimpo
De los altares consagrados,
¡huido de la tumba profanada de la humanidad
el genio de la inocencia, que la hizo parecer aquí mágicamente!…
La sabiduría de tus sacerdotes enmudece; ningún tono de los sagradas bendiciones
Se salvó para nosotros – en vano busca
La curiosidad del investigador más que amor
A la sabiduría (la poseen los que buscan y
A ti te desprecian) – ¡para dominarla, cavan en busca de palabras,
En las que tu excelso sentido estuviera impreso!
¡En vano! Quizá sólo atrapan polvo y ceniza,
en las que para ellos tu vida no retorna nunca jamás.
¡Aunque bajo la podredumbre y lo inanimado también se complacieron
los sempiternamente muertos! –los moderados – en balde – no queda
ningún signo de tus fiestas, ni huella de ninguna imagen.
Al hijo de la consagración le era demasiado sacro la plenitud
de las altas enseñanzas,
Del sentimiento inexpresable la hondura demasiado sagrada,
Por cuanto secos signos no consideró dignos de ellos.
Ya el pensamiento no abarca el alma,
que fuera de tiempo ni espacio, en el castigo de lo infinito
sumergida, se olvidó de sí misma, y de nuevo ahora la
conciencia
despierta. Quien además quisiera hablar de ello a otros,
aún con lengua de ángel, sentiría de las palabras la pobreza.
Le espanta el haber concebido lo sagrado tan pequeño,
A través de ellas haberlo empequeñecido tanto, que el habla se le antoja pecado
Y en vida se cierra la boca.
Lo que así el consagrado se prohibió,
Una ley sabia a los espíritus más pobres no revelar
cuanto en la noche sagrada vió, oyó, sintió:
para que al mejor mismo su ruido disparatado tampoco
le molestara en su meditación, su hueca palabrería
no le llevara a encolerizarse con lo sagrado mismo, para que éste
no fuera pisoteado en las heces, para que
incluso no se confiara a la memoria, ni tampoco
fuera juguete ni mercancía del sofista
vendida igual que un óbolo,
ni manto del farsante locuaz, ni tampoco
férula del alegre muchacho, y tan vacío
quedara al fin, que solamente en el eco
de extrañas lenguas, tuviera la raíz de su vida.
Tus hijos, diosa, avaramente no llevaron
Tu honor por calles y mercados, conserváronlo
en el interior del santuario de su pecho.
Por eso no vivías tú en su boca.
Su vida te honraba. Aún vives en sus hechos.
¡También en esta noche te sentí, divinidad sagrada,
Te me revelas a menudo por la vida de tus hijos;
a ti, te presiento a menudo como el alma de sus hechos!
Eres el alto sentido, la fe fiel, una Deidad, que
aunque todo se hunda, no se tambalea.